Chi pratica il mantra yoga prima o poi si chiede quale sia il meccanismo di questo yoga. Dopotutto, dà risultati davvero straordinari. E vogliamo sapere, almeno in prima approssimazione, attraverso quali meccanismi sia questa magia.
Oggi toccheremo la sezione fondamentale dello yoga dell'inseparabilità di forma e nome. In sanscrito suona come "nama" e "rupa", che significa nome e forma. Ogni nome ha una forma e ogni forma ha un nome. E corrispondono sempre!
Cos'è un nome? Il nome è una certa vibrazione del suono. Lo percepiamo con gli organi dell'udito. Se qualcuno ci chiama per nome, ci raggiungeranno alcune vibrazioni e la compressione dell'aria. Se questo viene visualizzato in un grafico, sembrerà una fluttuazione della pressione. Una volta che queste vibrazioni colpiscono le nostre orecchie, formano vibrazioni sulle nostre terminazioni nervose. Queste vibrazioni trasmettono quindi il segnale a un livello più sottile.
Come risultato di questo processo, capiamo che siamo stati chiamati. Questo è l'aspetto esterno del processo. Per la nostra struttura interiore, c'è un certo linguaggio. È la corrispondenza tra la vibrazione che avviene sulla superficie o all'interno del nostro budhi e l'oggetto che costruisce il budhi.
Cos'è Budhi? Budhi (sanc.) È un concetto nella filosofia indiana, un principio intellettuale-volitivo, la ragione. Budhi valuta pensieri e idee.
Qui è esattamente lo stesso. C'è una sequenza di ciò che in budhi è una copia esatta dell'oggetto rappresentato in budhi. Possiamo dire che esiste un proto-linguaggio, un linguaggio originale comprensibile a chiunque abbia budhi. Sulla base di ciò, c'è persino la convinzione che esista un tale superpotere di budhi: comprendere tutte le lingue del mondo, nonché le lingue degli uccelli e degli animali. Ma questo è già dal regno della fantasia e dei miti che circondano lo yoga.
Non appena questa o quell'informazione entra nel manas attraverso i sensi, si forma una vibrazione, e questa vibrazione è una copia esatta che si forma in budhi. Di conseguenza, vediamo l'inseparabilità di nome e forma. Si scopre che se conosciamo il nome e lo pronunciamo, in budhi, almeno per una frazione di secondo, si forma un'immagine corrispondente al nome. Questa immagine, a sua volta, è in grado di competere con quelle immagini che ci arrivano dall'Universo circostante.
E se si verifica una situazione in cui dobbiamo vedere o percepire noi stessi in una o nell'altra posizione, allora per impedire che la situazione si sviluppi, sostituiamo l'oggetto non necessario con quello necessario, come se schiacciassimo l'oggetto non necessario. Allo stesso tempo, visualizziamo l'oggetto desiderato e lo rinforziamo con un mantra.
Le immagini di questi oggetti iniziano a entrare in conflitto tra loro. Il più forte di loro vince! Colui che noi stessi dotiamo di questo potere diventa forte. Si scopre che l'impulso che abbiamo generato dalla nostra volontà va da noi all'Universo circostante! E l'Universo circostante, a sua volta, inizia a cambiare il modo in cui ne abbiamo bisogno. Un meccanismo così complicato!
Noi, controllando varie immagini con l'aiuto della nostra immaginazione, rafforzando il meccanismo con yantra, mantra, ricostruiamo il nostro intero Universo. Teoria fantastica! Si scopre che se hai bisogno di qualsiasi oggetto o fenomeno, puoi provocarne l'apparizione ripetendo il mantra. Il mantra creerà l'immagine e l'immagine influenzerà tutto il resto. E l'Universo si adatterà solo a questo!
Certo, in realtà questo meccanismo è molto più complicato. Queste informazioni vengono fornite solo per la prima comprensione di come funziona il mantra yoga. La cosa principale è che non ci fissiamo sulla teoria, ma adottiamo la pratica. Scegliamo un mantra e iniziamo a cambiare il nostro Universo!
